“小雪”是冬季到來之后的第二個節氣,小雪的到來標志我國的北方地區已經開始進入一年最寒冷的時期。而小雪作為我國的重要民俗,這一天在飲食或其他方面也有著諸多的風俗與習慣是人們要遵守的。小雪節氣不僅僅是一個節氣,更是我國古代勞動人民智慧的結晶。
小雪是我國二十四節氣中的第二十個節氣,是古人根據天氣變化所確定的重要節氣。如果說立冬節氣標志著冬季的開始,那么“小雪”的到來則標志著嚴寒的正式開始。此時的北方已經逐漸開始進入寒冰封凍時節,寒潮天氣也會接連不斷的到來,北雁南飛,萬物凋零的寒冬終于到來。
一、小雪之“三候”
每一年的農歷十月下旬,我國北方的溫度會逐漸接近零下,寒氣的到來使得在《群芳譜》一書中,古人曾對“小雪”節氣有這樣的描述:“小雪氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大也?!币馑际钦f小雪的到來標志著 天氣逐漸變冷,降雨逐漸減少而降雪逐漸增多,但是又因為寒冷程度不夠,所以降雪量也尚且沒有那么大,所以人們將此節氣定名為“小雪”。
小雪的到來不僅僅標志著天氣的變化,同時也蘊含著諸多由勞動人民賦予的傳統風俗。古人在確定節氣的時候,一般都會將節氣劃分為“三候”,小雪也不例外。初候是“虹藏不見”,意思是說小雪過后,降水形式由以降雨為主變為降雪為主,這樣在降水時就不會出現夏日雨后因水滴折射而在天空出現的彩虹。二候為天氣上升地氣下降,意思是說在小雪及小雪過后,天空中的陽氣上升,大地中的陰氣下降,天地之間出現陰陽不通的現象,致使萬物凋零。三候則為“閉塞成冬”,意思是嚴寒的到來使得道路結冰,大雪將至,人們紛紛將家門緊閉以抵御寒氣入門。
二、“小雪”時節的飲食習慣
冬季是享受一年收獲果實的時節,也是養生的重要時期,在小雪這天,全國各地也有著不同的飲食風俗。在我國南方地區,有著“小雪腌菜,大雪腌肉”的傳統,小雪節氣過后,氣溫迅速下降,是腌制食品的絕佳時期,正所謂有“冬臘風腌,蓄以御冬”的俗語。人們在小雪前后便前往市場購買新鮮的蔬菜和殺豬宰羊,并在肉上撒上大量的食鹽,再佐以相應的茴香、八角、花椒等調料并放在大缸內進行腌制。在腌制七天之后,人們往往會把把豬肉從缸中拿出來并用粽葉將肉串掛起來,等晾干后用柴火慢慢熏烤,熏烤出來的肉干十分可口美味。因腌制的食物含有大量的鹽分,所以在冬日容易保存而不易變質,而腌菜或腌肉也成為人們過冬的重要食品。
除腌制食物之外,我國南方的人們還喜愛在小雪這天吃滋粑,俗語有言:“十月朝,滋粑碌碌燒”,滋粑最早是用來祭祀牛神的供品,后來逐漸成為人們喜愛吃的食物。滋粑是以糯米為原料,并經過手工擊打而成,其制作工序十分復雜而且費力,但經手工做出來的滋粑卻香甜可口并柔軟細膩。吃滋粑,在南方有“一熱二斗三玩”的說法,只有享受制作滋粑的過程,才能體會到真正的農家樂趣。
曬魚干也是小雪節氣的重要活動,這一項活動主要在臺灣地區進行。在小雪這天,臺灣中南部的漁民們會將魚干晾曬在海邊,同時將糧食也晾曬在海邊。在小雪前后,臺灣海邊會出現大量的烏魚、豆仔魚聚集現象,所以在臺灣當地還有“十月豆,肥到不見頭”的俗語。
三、小雪與冬季養生
冬季是一年最為寒冷的時期,小雪過后,降水形式由降雨變為降雪,水氣與濕氣、寒氣相結合,最容易使人生病,所以在小雪及以后的時節,保護身體極為重要。正如老話所說“外防濕冷,內防燥熱”,小雪時節的養生也有諸多技巧與方法。
小雪養生首先要“外防濕冷”,由于冬季多陰冷天氣,寒氣極易對人體造成侵蝕,而凍瘡也由此成為冬季高發疾病,外防濕冷首先要預防凍瘡的發生。從醫學角度來講,濕冷天氣會加劇人的表皮散熱,所以在冬季人們很容易感受到寒氣的侵入。在這種情況下,體質稍差的人會容易在濕氣繁重的地區出現血液循環不良、手足多汗、營養不良、貧血的癥狀,而這種癥狀又會增加“凍瘡”發病的風險。
而如何才能外防濕冷呢,最根本的就是要注意鍛煉身體,使身體增加對寒氣的適應與抵抗能力,再就是可以經常按摩手足和耳廓,促進身體血液循環,而經常泡腳不僅可以抵御寒氣,還能預防哮喘、感冒等疾病,如果感染凍瘡則要及時就醫。
第二則是要“內防燥熱”,小雪時節除了要抵御外來的寒氣,還要預防身體內部因長時間呆在室內而出現“燥熱”的狀況,而多吃溫熱性的食物則是預防“燥熱”的重要方法。傳統的養生食物則是“生吃蘿卜熟吃梨”,梨具有潤肺清熱、養陰生津的作用,將梨煮熟后食用可以有效的抵御咳嗽,而蘿卜則有涼血止血,化痰止咳的作用,而從抵御疾病的角度來看,生吃蘿卜則效果最佳。
小雪時節的到來也標志著嚴寒的真正來到,在這個節氣,人們有許許多多的習俗與飲食偏好,例如要吃火鍋、腌制臘肉或者吃滋粑等。但在這寒冷的冬日,鍛煉身體和保護身體對于每個人來說都是十分重要的事情,所以我們不僅要吃好吃的,還要多鍛煉,多吃一些養生的食品以抵御嚴寒的侵蝕。
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